| be.STREIK.berlin
*Organisiert das schöne Leben!*
Streik bei der Bahn, bei der BVG, in den
Kaufhäusern... Streiks bringen den Alltagstrott durcheinander.
Dieses "ich spiel euer Spiel nicht mehr mit" finden wir klasse,
genau so wie ein klares "Nein" zur richtigen Zeit ein Befreiungsschlag
vom alltäglichen Stress sein kann. Nach Jahren des Verzichts und
der Abwehrkämpfe werden hier endlich mal wieder Ansprüche gestellt.
In den Kämpfen taucht die alte frage auf: Wie wollen wir leben und
arbeiten, und wie ist der Reichtum in der Gesellschaft verteilt?
Wir wollen gar nicht drüber streiten ob soundsoviel Prozent mehr
Gehalt gerechtfertigt sind oder nicht. Uns ist klar, dass hier was nicht
stimmt: eben zu viel Scheiße für zu wenig Geld. Zu wenig Kuchen
für alle... Aber wer kann überhaupt streiken?
don't be berlin, be mayday
Deine Kräfte reichen gerade dazu aus,
um den Balanceakt zwischen Praktikum/Ausbildung/Job/Ämterstress/Studium/Kindern
und Freunden zu bewältigen. Streikgeld zahlen Dir weder Deine Kinder
noch Dein Chef und schließlich brauchst Du das Geld zum Überleben.
Und wenn Du doch mal ne freie Minute hast und Dich an der Spree entspannen
willst, ist das ganze Ufer mit Bürogebäuden zugeschissen, Kultur
passt da nur noch als kommerzielles Spektakel rein.
Überhaupt Geld und Spektakel: Seit Berlin seine öffentlichen
Einrichtungen privatisiert, um Hauptstadtzauber und Bankenskandalschulden
zu finanzieren, steigen die Preise für Mieten, BVG, Strom, Gas, Wasser,
KiTas, Schwimmbad etc.
Wie soll man dagegen streiken? Kalt duschen und Licht ausschalten? Klauen,
schwarzfahren, aneignen?
Wir alle schlagen uns täglich mit solchen und ähnlichen Problemen
herum. Beim Mayday wollen wir diese Alltäglichkeiten, die Konflikte
darin und unsere Gemeinsamkeiten sichtbar machen. Zusammen suchen wir
nach Wegen, uns gegen die allgegenwärtigen Zumutungen des Kapitalismus
zu wehren. Fröhlich, bunt und voller Zorn feiern wir am 1. Mai mit
Lust an der Utopie unsere täglichen Widerständigkeiten, Widersprüchlichkeiten
und Wir-AGs.
Lasst die Poesie der Straße erklingen!
Wie im Mai 1968: Damals brach sich die Begierde
nach einem anderen Leben Bahn.
14 Millionen ArbeiterInnen bestreikten und besetzten in Frankreich ihre
Betriebe, im Prager Frühling forderte man einen Kommunismus ohne
selbsternannte Führer, ohne graue Arbeitsstätten und ohne gefühllose
Bürokratien. StudentInnen gingen auf die Barrikaden. Für einen
Moment schien die Utopie einer anderen Welt greifbar: Weltweit wurde der
alten Schufterei und Disziplin etwas entgegen gesetzt. Die Herrschenden
wurden verunsichert.
„Diese Mischung ist wirkungsvoll,
denn diese Mischung knallt ganz doll“(Slime)
Autoritäre Strukturen aufbrechen, das
Patriarchat untergraben, Rassismus bekämpfen, Platz für die
Verwirklichung neuer Ideen schaffen, selbstbestimmt leben und arbeiten
- darum geht es bis heute. Die Individualisierung der Lebenswelten, Flexibilisierung
und Selbstverantwortung wurden jedoch auch die Grundlage einer neoliberalen,
ellenbogenbasierten Konkurrenzgesellschaft.
Macht der Prekarisierung?
Die Verinnerlichung der Vorstellung, dass
alle ihres Glückes eigener Schmied seien, ist heute darin gemündet
dass wir alle Unternehmer unserer selbst sein müssen, die permanente
Selbstvermarktung inklusive. Wir arbeiten jetzt immer und überall,
mit Haut und Haaren!
In zahllosen Kleinbetrieben hoffen prekär Beschäftigte beim
Tellerwaschen oder Grafikdesignen auf die Einlösung des Heilsversprechens
der "sozialen Marktwirtschaft": Für die einen wäre
dies ein sicherer Aufenthaltsstatus, für die anderen eine Festanstellung
mit Sozialversicherung. Daneben ist die Drohung mit Prekarisierung und
Verarmung ein Motor zur eifrigen Unterordnung an die "Erfordernisse
des Marktes": unbezahlte Praktika, Lohnverzicht in Tarifrunden, Konkurrenz,
Vereinzelung....
Auch wenn die Lebensrealitäten von Illegalisierten in der Niedriglohnbranche
und der digitalen Boheme sich unterscheiden, so laufen alle dennoch in
demselben Hamsterrad um Anerkennung und einem Versprechen der Selbstverwirklichung.
Die Zone, in der dieses Glücksversprechen existiert, wird durch innere
und äußere Zäune begrenzt.
Prekarisierung der Macht!
Mit dem Mayday sind wir auf der Suche nach
Widerstandsformen, die unsere Gemeinsamkeit erlebbar machen sollen. Mit
dem Mayday wollen wir eine Organisierung in Bewegung bringen um das beschissene
Hamsterrad zu zertrümmern.
Heraus zum Euromayday! Komm mit uns zur Maydayparade 2008: Bewegen, tanzen,
demonstrieren - für die Prekarisierung der Macht, die Lust auf Solidarität,
eine Stadt für alle und den organisierten Ichstreik gegen den Markt
in unseren Köpfen. Wir sind die von der Wir-AG, unsere Börse
ist die Straße und der Küchentisch. Die Batterie ist geladen,
der Ipod ist schrott. Who cares? Wir sehen uns! In diesem Sinne –
be.STREIK.berlin- be mayday!
**Maydayparade//1. Mai '08//14 Uhr//Boxhagener
Platz//Berlin-Friedrichshain**
Termine:
Mayday-Cafe jeweils Mi, ab 17 Uhr im Zielona Gora (Grünbergerstr.
73, Friedrichshain)
16.4. Film: America, America! (USA/S 1998), Infos zum Mayday und Bastelzeit
23.4. Bastelworkshop zum Mayday
ab 19.30 Uhr: Videokundgebung, Boxhagner Platz, zu sozialen Kämpfen
/ Aneignung / Mayday
30.4. Letzte Infos zum Mayday, Diskussion und basteln von Demomaterial
17.5. (Ort noch unklar) Diskussionsveranstaltung zu individuellem und
kollektiven Widerstand gegen Prekarisierung
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be.A STRIKER IN.berlin
Organise the good life!
'Too much shit, not enough money!' (Mrs.
Weber – Bathroom Cleaner, Berlinale Film Festival)
Train strikes, underground strikes, strikes
in the supermarket… strikes mess with the daily grind.
We think this I'm-not-playing-your-game-anymore
is great, in the same way as a clear 'No!' at the right moment can deliver
a bit of freedom from the stress of day-to-day life. After years of defensive
struggles and surrender, demands are finally being made. Within these
struggles, the old question arises again: How do we want to live and work?
And how is wealth distributed in society?
We aren't interested in discussing what wage percentage increase is justified
or not. Something is clearly not right here: Too much shit, for too little
money! Not enough cake for everyone… But who can actually strike?
Don't just 'be berlin', Be Mayday
You're only just able to manage a balancing
act between your internship, job, hassle from the job centre, your studies,
kids and friends. You're neither entitled to strike pay from your kids
nor your boss; but at the end of the day, you need money to survive. And
when you eventually have a spare minute and want to relax on the Spree,
its banks is ever more filled with office blocks. Culture is reduced to
a commercial spectacle.
On the issue of money and spectacle: Since Berlin privatised its public
facilities – to finance the glamour of the capital city and the
debts incurred through the 'bank scandal' a few years back – the
price of rent, public transport, electricity, gas, water, nurseries, swimming
pools and so on have all risen. How can you strike against that? Take
cold showers and turn out the light? Shoplifting? Fair dodging? Reappropriation?
''be berlin'? Are they crazy? How can you
spend tens of millions on a campaign while the youth clubs are left to
rot with nobody repairing broken windows.' (Henning, 'Victim' of Berlin's
new image campaign)
We all have to deal with these and other
problems on a daily basis. Through Mayday, we want to make these everyday
matters, the conflicts within them and our commonalities visible. Together,
we're looking for ways of resisting the affronts of capitalism which confront
us everywhere. Festively, colourful, and full of rage – on 1 May,
we will celebrate our everyday resistances, contradictions, and the ways
we work together.
'Sometimes, friends of mine accuse me of placing more importance on my
career than my friendships or partner. But they don't understand. I don't
have a career. I just have jobs, and I need to earn money – and
that's hard for me.' (Stage Builder)
Let the poetry of the streets sound!
Like in May '68: Back then, the desire for
a different life led the way. 14 million workers went on strike and occupied
their factories in France. The Prague Spring demanded a communism without
self-appointed leaders, without grey workers' cities, and without callous
bureaucracies. Students took to the barricades. For a moment, the utopia
of another world seemed possible. Around the world, opposition to the
old drudgery and discipline rose up. The powerful were nervous.
'This mix is effective, this mix is gonna
blow!' (Slime, '80s German punk band)
The forcing open of authoritarian structures,
undermining patriarchy, combating racism, creating space for realising
new ideas, the self-determination of life and work – these processes
have continued into the present. The individualisation of life-styles,
flexibilisation, and responsibility for oneself, has, however, also become
the basis of a neoliberal, competition-oriented society.
The Power of Precarisation?
The internalisation of the notion that everyone
creates their own destiny, today, has led to us all becoming our own entrepreneurs,
marketing our selves. We work all the time, and everywhere.
In countless small businesses, precarious workers – washing dishes,
or designing graphics – hope for redemption through the promise
of salvation offered by the 'social market economy'. For some, redemption
would be a secure residency permit status; for others: a permanent job
with social insurance. On top of this, the threat of precariousness and
impoverishment is a motor for arduous subordination to the 'requirements
of the market': unpaid internships, wage sacrifices during rounds of collective
bargaining, competition, separation...
Even if the lived realities of illegalised, low-waged workers and the
so-called 'digital bohemians' are very different, everyone is caught in
the same rat race for recognition and the promise of self-realisation.
The zone in which this promise of happiness exists, is restricted by internal
and external barriers.
The Precarisation of Power!
With Mayday, we're looking for forms of
resistance which enable us to live our commonalities. We want to set a
process of organisation in motion which can shatter this shitty rat race.
Out on the streets for EuroMayday! Come with us to the Mayday Parade 2008:
Move, dance, demonstrate – for the precarisation of power, the zest
for solidarity, a city for everyone, and the organisation of the iStrike
against the market in our heads. Let's work together! Our exchange is
in the streets and at the kitchen table! The batteries are charged, but
the iPod is fucked. Who cares? We'll see you there! In this sense: Don't
just 'be berlin', be.A STRIKER IN.berlin! Be Mayday!
Mayday Parade // 1 May '08 // 2pm
// Boxhagener Platz // Friedrichshain // Berlin.
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